11- 12. ישקף אלהים ממעון קדשו

נשיד מאת יוסף בן ישראל, שסימנו "יהוסף". תוכן השיר: בקשה לנקמת האל באויבי עמו. משקלו- השלם (כאמל): מתפעלים מתפעלים מתפעלים/ מתפעלים מתפעלים נפעלים. הדלתות והסוגרים חורזים בכל חמש שורות השיר.

בכל אחד מבני הביצועים מושר לחן שונה, ושניהם יחד ממחישים הפרש גילים בין הזמרים והשפעות של החברה הישראלית. הזמר הראשון, שהוא צעיר יותר והתחנך בישראל, שר במסורת ביתו, אך קלט גם מסורות אחרות ומושפע ממה ששמע כאן. הוא שר את הנשיד הזה כשיר העומד בםני עצמו, ואילו הזמר השני- כמבוא לשירה שתבוא בהמשך.

11. צדוק צובירי שר לחן אחד לכל חמש שורות השיר ומלווה עצמו בתוף. הלחן מורכב משני מוטיבים, אחד לכל צלעית: לדלת מוטיב עולה ולסוגר מוטיב יורד. הדבר חופף את תוכנו של הבית: הדלת מדברת על נפלאות האל, והסוגר- על אויביו ועונשם.

12. מנחם ערוסי שר לחן אחר, חופשי ומסולסל יותר, שאופיו הצהרתי. דוגמה זו משקפת דרכי העברה מסורתיות בתוך מגוון גילים רחב. הסולן, שהוא המנחה הסמכותי, בולט כאן מול הקבוצה העונה לו. הוא שר רק את השורות הראשונה והאחרונה, שכן הנשיד הוא כאן מבוא לשירה. המילה "אנא" באה להזכיר את הברכה השלמה מתהלים.